في ذكرى مولد الإمام الرضا

وفي هذه الوقفة القصيرة نريد أن نعيش مع كلماته التي تبقى في مدى الزمن، فهناك كلمة حدّث الناس بها عن رسول الله(ص) عن الله، وهناك كلمة انطلق بها من خلال ما يريده الناس من فهم للحياة ومن مسؤولية الإنسان للحياة، ومن تفسير معنى أن يحيا الإنسان حياته.

الكلمة الأولى قالها وهو في الطريق إلى "طوس" وقد اجتمع عنده الرواة قالوا: حدِّثْنا، فأعطى الحديث عناوين جعلت أحد أئمة المذاهب وهو "أحمد بن حنبل" يقول عن هذا الإسناد "أنه لو تُلي على المجنون لأفاق" قال: "حدثني أبي موسى بن جعفر قال: حدثني أبي جعفر بن محمد، قال: حدثني محمد بن علي، قال: حدثني أبي علي بن الحسين، قال: حدثني أبي الحسين بن علي، قال: حدثني أبي علي بن أبي طالب، قال: حدثني حبيبي رسول الله، قال: حدثني جبرائيل عن الله أنه قال: "كلمة لا إله إلا الله حصني فمن دخل حصني أمِن من عذابي"، لاحظوا اختيار الإمام "سلام الله عليه" هذه الكلمة أمام هذا الجمع الغفير الذي كان الرواة فيه يعدون بالآلاف وكل يمسك قلماً وقرطاساً لتدوين هذا الحديث الذي ينطلق مما يريد للناس أن يعوه وهو أن التوحيد بكل ما يحمل بداخله من أسرار، وبكل ما يفتح في الإنسان من آفاق، وبكل ما يتحرك من خلاله في الحياة من مسؤوليات, هو عمق الدين كلّه، ليس هنا إلا التوحيد ثم كل ما بعد التوحيد حركةٌ في خطه، ولذلك قال: "كلمة لا إله إلا الله حصني" هي الحصن الذي إذا دخله الإنسان أمن من عذاب الله، ونحن نعرف أن الدين هو حصن الله، فقد اختصر الله سبحانه وتعالى الدين بالكلمة الأصل التي انفتحت في خط الامتداد على الواقع {إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا} [فصلت:30].

"ربنا الله" هي الحقيقة، هي كل شيء، وعندما يكون الله ربنا فإن معنى ذلك أن يكون الله وجهتنا، أن تكون طاعتنا له، أن تكون عبادتنا له، أن تكون محبتنا له، أن يكون توجهنا إليه، ألاّ نحب أحداً إلا من خلال حبه، وأن لا نطيع أحداً إلا من خلال طاعته، وأن لا ننطلق في غير خط شرعيته، أن يكون ربنا الله يعنى ألا نلتفت إلى غيره، فكلهم عباد الله، ولذلك نقول: "أشهد أن محمداً عبده ورسوله"، وهذا هو الذي يجعلنا ننفتح على كل أنبياء الله وعلى كل أولياء الله من خلال علاقاتهم بالله سبحانه وتعالى، وبذلك لا نشعر ونحن ننفتح على نبيٍّ هنا وإمامٍ هناك ووليٍّ هنالك أننا نبتعد عن التوحيد، لأننا نؤمن بالنبي أنه رسول الله، ونؤمن بالولي أنه ولي الله، فالله هو الذي أرسل هذا وهو الذي نصّب ذاك، ونحن نطيع الله في رسوله، ونطيع الله في وليّه عندما نتّبع الله الذي يقول:

{يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} [محمد:33].



متباركين جميعاً بمولد ضامن الجنه..
كل عام وانتم بخير....